फिलीपींस साहित्य का इतिहास

फिलीपीन विविधता और संस्कृति में समृद्ध एक द्वीपसमूह है। स्पैनिश उपनिवेशीकरण से पहले भी इसका साहित्य खूब फला-फूला। फिलीपीन की विजय के दौरान लेखन के कुछ उल्लेखनीय टुकड़े स्पैनियार्ड्स के प्रभाव का एक व्यापक प्रतिबिंब हैं। इस बात के व्यापक प्रमाण हैं कि द्वीप निवासी औपनिवेशिक काल के दौरान लोककथाओं से समृद्ध संस्कृति को प्रदर्शित करते हैं। लोक भाषण, लोक गीत और अंतर्निहित अनुष्ठान अभी भी उनके दैनिक जीवन का एक हिस्सा हैं। ऐसे तत्वों का मिश्रण एक जीवन शैली का प्रतिनिधित्व करता है जो स्थानीय लोगों में गहराई से जुड़ा हुआ है। फिलीपीन साहित्य के इतिहास के बारे में जागरूकता हमें इस देश के साहित्यिक भाग्य को पहचानने की अनुमति देगी।

आइए फिलीपीन साहित्य के इतिहास को संक्षेप में देखें।

पूर्व औपनिवेशिक काल

लगुना कॉपरप्लेट शिलालेख (सी। 900), एक पतली ताम्रपत्र दस्तावेज़, जिसका आकार 8 × 12 इंच से कम है, 10 वीं शताब्दी के दौरान फिलीपींस में मौजूद भारी हिंदू-मलायण सांस्कृतिक प्रभावों को दर्शाता है।

पूर्व औपनिवेशिक फिलीपीन साहित्य में हिंदू-मलय सांस्कृतिक प्रभाव थे।

प्रारंभिक इतिहासकारों ने, जो द्वीपों के शुरुआती स्पेनिश भ्रमण के दौरान आए थे, कुछ निवासियों की प्रवीणता दर्ज की, विशेष रूप से संस्कृत, पुरानी जवानी, पुरानी मलय, और कई अन्य भाषाओं में प्रमुख राजा और क्षेत्रीय राजा।

एक जेसुइट पुजारी ने 1604 में रिकॉर्ड किया था "तो आदी लिखने और पढ़ने के लिए ये सभी द्वीपवासी हैं कि शायद ही कोई आदमी है, और बहुत कम महिला है, जो [लूजोन] के लिए उचित पत्र नहीं पढ़ सकते हैं।"

एक स्पेनिश मजिस्ट्रेट ने 1609 में लिखा: "पूरे द्वीपों में, मूल निवासी [उनके पत्रों] का उपयोग करते हुए बहुत अच्छा लिखते हैं ... सभी मूल निवासी, महिलाएं और पुरुष इस भाषा में लिखते हैं, और बहुत कम ऐसे हैं जो अच्छी तरह से और सही ढंग से नहीं लिखते हैं।"

स्वदेशी आबादी ने मार्शल आर्ट और युद्ध विकसित किया। सबक मौखिक रूप से साझा किए गए थे। उन्होंने समुदायों का एक क्रमबद्ध शासन भी विकसित किया जहां कानून प्रकृति, आत्माओं और लोगों की रक्षा पर केंद्रित थे। कानून सामाजिक कल्याण पर केंद्रित थे। प्राचीन फिलीपीन साहित्य में इसे उपयुक्त रूप से दर्ज किया गया था। शांति संधि, भूमि यात्रा, सामुदायिक सभा और क्रॉस-कल्चर पर आधारित सामाजिक संस्कृति का मसौदा तैयार किया गया था और इसे भविष्य की पीढ़ियों के लिए संरक्षित किया गया था।

पूर्व-औपनिवेशिक काल में, ललित कला लोक साहित्य, सुलेख, प्रदर्शन कला और कला और शिल्प पर केंद्रित थी।

उत्तर-औपनिवेशिक साहित्य

जैसा कि ज़ीलो गेलैंग द्वारा लिखित द चाइल्ड ऑफ सोर्रो (1921) द्वारा चित्रित किया गया है - अंग्रेजी में पहला फिलिपिनो उपन्यास - साहित्यिक उत्पादन फिलीपीन जीवन के उपन्यास के साथ शुरू हुआ। अंग्रेजी में शुरुआती लेखन को नाटक, भ्रामक भाषा और स्थानीय रंग पर तनाव द्वारा पहचाना गया था। बाद में किताबों की सामग्री ने उन विषयों को आत्मसात कर लिया जो फिलिपिनो की एशियाई विरासत पर सदियों पुराने स्पेनिश और अमेरिकी प्रभाव को कम करने के लिए फिलिपिनो पहचान की खोज को प्रकट करते हैं।

उदाहरण के लिए, राफेल ज़ुलुता दा कोस्टा की कविता, मोलवे की तरह, एक नए देश के रूप में फिलीपींस द्वारा पेश की गई कठिनाइयों की जांच की और फिर अतीत और वर्तमान का आकलन किया कि क्या फिलिपिनो आदर्शों का निर्माण किया जाना चाहिए। राष्ट्रीय साहित्य बाद में उभरा, जिसने गतिविधि और कलात्मक मौलिकता की प्रामाणिकता का खुलासा किया। यह मैनुअल आर्गुइला, जोस गार्सिया विला, बिएनवेनिडो सैंटोस और कार्लोस बुलोसन जैसे रचनाकारों की शिल्प कौशल में व्यक्त किया गया था।

आधुनिक युग

शुरुआती समकालीन फिलीपीन साहित्य का एक हिस्सा अमेरिकी काल के दौरान दर्ज किया गया था। यह उन लोगों द्वारा हिस्पैनिक-राष्ट्रवाद का चित्रण है, जो या तो स्पेनिश में अनपढ़ थे या अमेरिकी सांस्कृतिक पक्षपात के विरोध में दर्ज बिसाया-भाषी शहरों की नीतियों में रहते थे।

स्पैनिश साहित्यिक उत्पादन की ऐसी उम्र, यानी 1898 में ओरोक्विटा सिटी की स्वतंत्रता और 1900 के वर्षों में अच्छी तरह से एडवर्ड डे ओरो डेल कास्टेलानो एन फिलीपिनास के रूप में जाना जाता है। निबंध में, इस अवधि के कुछ उल्लेखनीय लेखक एंटोनियो अबाद और गिलर्मो गोमेज़ विन्धम, कथा में क्लारो रेक्टो थे। कुछ लैटिन अमेरिकी और प्रायद्वीपीय स्पैनिश लेखकों द्वारा वकालत के रूप में प्रमुख साहित्यिक रिवाज "आधुनिकतावाद" था, जो फ्रांसीसी परनासियन और प्रतीकवादी स्कूलों से प्रेरित था।

स्रोत: एशिया में संस्कृत प्रभाव, फिलीपींस सरकार की वेबसाइट, अंग्रेजी में उत्तर-औपनिवेशिक साहित्य के विश्वकोश। लंदन: रूटलेज, विकिपीडिया (उद्धरण के लिए)

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